Παρασκευή 30 Οκτωβρίου 2009

Δράσεις για το Μποϊκοτάζ στη Χώρα των Βάσκων

Πηγή: http://www.askapena.org/?q=eu/node/605 30 Οκτώβρη 2009

Από τις 23 Οκτώβρη ως τις 7 Νοέμβρη, Παλαιστίνοι ποιητές, τραγουδιστές, μουσικά σχήματα και κινηματογραφιστές μαζί με πολλούς Βάσκους καλλιτέχνες, θα περιοδεύσουν στη Χώρα των Βάσκων στα πλαίσια της καμπάνιας Elkartasunez (Αλληλεγγύη) που οργανώνεται για την υποστήριξη της καμπάνιας για το Ακαδημαϊκό και Πολιτιστικό μποϊκοτάζ του Ισραήλ (PACBI-Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycot of Israel www.pacbi.org) και την ενίσχυση των πολιτιστικών δεσμών με την Παλαιστίνη. Η περιοδεία συμπίπτει με την επίσκεψη στη Χώρα των Βάσκων δύο πολιτιστικών εκπροσώπων του Σιωνισμού, του ισραηλινού καλλιτεχνικού σχήματος Mayumana του οποίου οι εμφανίσεις έχουν ήδη προκαλέσει αντιδράσεις και της ποδοσφαιρικής ομάδας Μακάμπι του Τελ Αβίβ.

Από Παλαιστινιακής πλευράς στις περιοδείες της καμπάνιας συμμετέχουν: το χιπ-χοπ συγκρότημα DAM, ο συνθέτης και εκτελεστής παραδοσιακής μουσικής Basel Zayedl, ο Παλαιστινιο-Καταλανός συνθέτης Nabil Monsour, και οι ποιητές Ahmad Naamah και Muhammad Zoabi.

Όπως δηλώνουν οι διοργανωτές η καμπάνια Elkartasunez (Αλληλεγγύη) δεν έχει χρονικό ορίζοντα το τέλος της περιοδείας, αλλά

  • Την επιστροφή στις εστίες τους όλων των Παλαιστινίων Προσφύγων.
  • Τον τερματισμός της σιωνιστικής κατοχής στη Δυτική Όχθη και τη Γάζα
  • Την επίτευξη ίσων δικαιωμάτων για τους Παλαιστίνιους πολίτες με Ισραηλινό διαβατήριο που ζουν στο Σιωνιστικό κράτος.

Από τα Αρχεία του 1948 (Μέρος 1ο)

Η συλλογή κειμένων και αποσπασμάτων που ακολουθεί προέρχεται από ημερολόγιο το οποίο έχει επιμεληθεί η PASSIA και είναι αφιερωμένο στη Nakba (Καταστροφή του 1948).

PASSIA (Palestinian Academic Society for the Study of International Affairs)
Ιδρύθηκε τον Μάρτιο του 1987 από τον Dr. Mahdi Abdul Hadi και μια ομάδα Παλαιστίνιων ακαδημαϊκών στην Ιερουσαλήμ. Ο στόχος της είναι να αναδείξει την εθνική, αραβική και διεθνή πλευρά του παλαιστινιακού ζητήματος μέσα από ακαδημαϊκές έρευνες και δημοσιεύσεις, με την βοήθεια του ειδικού επιστημονικού προσωπικού της. Διοργανώνει εκπαιδευτικά σεμινάρια σε θέματα Διεθνών Σχέσεων και Τρόπους Ενδυνάμωσης της Κοινωνίας (διπλωματία, τακτικές επίλυσης συγκρούσεων, στρατηγικός σχεδιασμός, ΜΜΕ & επικοινωνία κ.α) και δίνει ιδιαίτερη έμφαση στο ζήτημα της Ιερουσαλήμ, το καίριο θέμα της ισραηλινό-παλαιστινιακής διαμάχης, διοργανώνοντας εργαστήρια πάνω σε θρησκευτικά, πολιτιστικά, ιστορικά και κοινωνικά θέματα της πόλης.
Website: http://passia.org , Email:passia@passia.org

Στις 18 Φεβρουαρίου 1947, ο Βρετανός Υπουργός Εξωτερικών, Ernest Bevin, ανακοίνωσε την υποβολή του Παλαιστινιακού προβλήματος στα Ηνωμένα Έθνη, λέγοντας στο Κοινοβούλιο: «Αποφασίσαμε ότι αδυνατούμε να δεχτούμε οποιοδήποτε σχέδιο που θα κατατεθεί από την πλευρά των Εβραίων ή των Αράβων, ούτε να προτείνουμε μία δική μας λύση. Γι’ αυτό καταλήξαμε στο συμπέρασμα πως η μόνη διέξοδος είναι να αναθέσουμε τη λύση του προβλήματος στην δικαιοδοσία των Ηνωμένων Εθνών"



Στις 5 Ιανουαρίου του 1948, η Haganah ανατίναξε το παλαιστινιακής ιδιοκτησίας ξενοδοχείο Semiramis στην Ιερουσαλήμ, σκοτώνοντας 20 πολίτες, ανάμεσα τους και τον Ισπανό πρόξενο Viscount de Taipa και τραυματίζοντας ακόμα περισσότερους

..


Η Ειδική Επιτροπή των Ηνωμένων Εθνών για την Παλαιστίνη (UNSCOP), συστάθηκε από 11 μέλη των ΗΕ προκειμένου να καθορίσει την μοίρα της Παλαιστίνης. Στις 29 Νοεμβρίου 1947, η Επιτροπή παρουσίασε στη Γενική Συνέλευση του ΟΗΕ δύο διαφορετικές προτάσεις, η πρώτη από τα οκτώ μέλη που πλειοψήφησαν και η δεύτερη από τα εναπομείναντα τρία. Η πλειοψηφία υπερασπίζονταν τη διχοτόμηση της Παλαιστίνης σε δύο κράτη, που θα είχαν ωστόσο οικονομική ένωση και ένα σχεδιαζόμενο εβραϊκό κράτος θα καταλάμβανε κυρίως την παράκτια περιοχή, την Δυτική Γαλιλαία και την Negev. Τα υπόλοιπα εδάφη θα συγκροτούσαν το Παλαιστινιακό κράτος. Η μειοψηφία πρότεινε την ίδρυση ενός ομοσπονδιακού κράτους στην Παλαιστίνη, βάσει δημοκρατικών αρχών.


Ο Βρετανός Υπουργός Εξωτερικών Ernest Bevin, δέχεται στις 7 Φεβρουαρίου 1948 στο γραφείο του, τον Πρωθυπουργό της Υπεριορδανίας Tawfiq Abul Huda (αριστερά) και τον Στρατηγό John Glubb. Ο Tawfiq Abul Huda παρατηρεί ότι ενώ οι Εβραίοι έχουν ήδη ετοιμάσει κυβέρνηση, αστυνομία και στρατό που θα αποκτήσουν ισχύ με την οριστικοποίηση της εντολής, οι Παλαιστίνιοι δεν είναι έτοιμοι για αυτό-διαχείριση και δεν έχουν τα μέσα για να δημιουργήσουν στρατό. Αν η κατάσταση παραμείνει ως έχει, ο Abul Huda προβλέπει ότι ένα από τα δύο πράγματα θα συμβούν: είτε οι Εβραίοι θα αγνοήσουν το σχέδιο διχοτόμησης των ΗΕ και θα καταλάβουν όλη την Παλαιστίνη μέχρι τον ποταμό Ιορδάνη ή ο Mufti θα επιστρέψει και θα προσπαθήσει να κηρύξει τον εαυτό του άρχοντα της Αραβικής Παλαιστίνης. Έτσι, η κυβέρνηση της Υπεριορδανίας προτείνει με την οριστικοποίηση της Εντολής να σταλεί η Αραβική Λεγεώνα στην Ιορδανία προκειμένου να καταλάβει το τμήμα εκείνο της Παλαιστίνης που θα δοθεί στους Άραβες και το οποίο είναι όμορο της Υπεριορδανίας. «Φαίνεται πως αυτό και πρέπει να γίνει», απαντάει ο Ernest Bevin, δίνοντας την συγκατάθεσή του σε αυτό το σχέδιο.
Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988


Γιάφα!! Τα δάκρυά μου στέγνωσαν, από τα μάτια μου ρέει αίμα.
Θα σε ξαναδώ ποτέ;
Η ανάμνηση σου νωπή, μέρα και νύχτα
ζει μες τα μύχια της ψυχής μου
....
Τι είναι αυτό που αρρωσταίνει την καρδιά μου;
Όπου και να πάω, φωνάζει με σπαραγμό
Αλίμονο, πατρίδα μου!
Όσα πλούτη και αν αποκτήσει κανείς,
ο χλευασμός είναι η μόνη απάντηση σε αυτή τη ζωή.

Mahmud Al-Hut



Στις 22 Φεβρουαρίου, Παλαιστίνιοι αντάρτες ανατίναξαν τα κτίρια της οδού Ben Yehuda στην Ιερουσαλήμ, σκοτώνοντας 57 Εβραίους πολίτες και τραυματίζοντας 100.



«Ο Σιωνισμός βρήκε τον τρόπο να προσαρμόσει το raison d’état , αυτό το παλιό δόγμα που ανακάλυψε πολλά χρόνια πριν ο Μακιαβέλι, αλλά χαίρει ακόμα εκτίμησης και βρίσκεται σε ισχύ από τα Ανώτατα Δικαστήρια των Μεγάλων Δυνάμεων. Και τώρα γινόμαστε μάρτυρες της ανυπολόγιστης δύναμης του raison d’état, όπως και της πολιτικής του Στάλιν για την Παλαιστίνη, η οποία έρχεται σε αντίθεση με το σύνολο της μαρξιστικής και μπολσεβίκικης άποψης για τον Σιωνισμό. Όπως ο Τρούμαν, έτσι και ο Στάλιν (αριστερά), λειτούργησε σαν μαμή για τη γέννηση του Ισραήλ. Όχι μόνο υποστήριξε το σχέδιο διχοτόμησης στα Ηνωμένα Έθνη, αλλά προχώρησε ακόμα πιο πέρα και ενίσχυσε τις ήδη υπάρχουσες και ισχυρές δυνάμεις των Εβραίων, με όπλα και στρατό. Η μοναδική αποστολή στην Παλαιστίνη ειδικά εκπαιδευμένων, παράνομων Εβραίων μεταναστών, έγινε από τα λιμάνια της Μαύρης Θάλασσας που έλεγχε η Σοβιετική Ένωση το διάστημα 1947-48. Αλλά η πιο σημαντική συνεισφορά των Σοβιετικών στην ίδρυση του Εβραϊκού Κράτους ήρθε υπό την μορφή προμήθειας βαρύ πυροβολικού, τανκς και αεροπλάνων μέσω της Τσεχοσλοβακίας….»

Ibrahim Ibrahim «Η δημιουργία του εβραϊκού κράτους», 1971-72


Θα Επιστρέψουμε

Abdelkarim Al-Karmi (Abu Salma)

Αγαπημένη μου, Παλαιστίνη!
Πώς να κοιμηθώ, όταν βλέπω μπρος τα μάτια μου τα βασανιστήρια;
Εξαγνίζω τον κόσμο με το όνομά σου.
Αν η αγάπη μου για σένα δεν μου έσκιζε την καρδιά, θα κράταγα μυστικά τa όσα νοιώθω.
Τα καραβάνια της ημέρας περνούν και μιλούν για τις συνωμοσίες των εχθρών και των φίλων.
Αγαπημένη μου, Παλαιστίνη!
Πώς να ζήσω μακριά από τις πεδιάδες και τους λόφους σου;
Οι πρόποδες των βουνών που βάφτηκαν στο αίμα με καλούν και στον ορίζοντα εμφανίζεται το χρώμα
Οι θλιμμένες ακτές σου, με καλούν και οι θρήνοι αντιλαλούν στ’ αυτιά μου.
Τα ρυάκια που δραπετεύουν, με καλούν. Γίνονται ξένοι στην ίδια τους την γη.
Οι πόλεις σου που ορφάνεψαν, με καλούν
και τα χωριά σου και οι θόλοι σου…


«Το όνομα του σχεδίου ήταν εκείνο το παλιό της διχοτόμησης. Αλλά ας λάβουμε υπόψη ότι το σχέδιο διχοτόμησης του 1937 ήταν μια πρόταση που κατατέθηκε από την Βασιλική Αρμοστεία μιας ιμπεριαλιστικής δύναμης, ενώ τώρα είναι μια φαινομενικά ανιδιοτελής ετυμηγορία ενός αμερόληπτου, διεθνούς σώματος. Αυτό προσδίδει εν ολίγοις στην απόφαση, την αίσθηση της αντικειμενικότητας και της ίσης μεταχείρισης σε μία συμβιβαστική λύση. Αλλά ένας συμβιβασμός εξορισμού είναι μεν ένας αποδεκτός, αλλά απρόθυμος διακανονισμός από την μεριά των πρωταγωνιστών. Η «διχοτόμηση» της Παλαιστίνης που πρότεινε ο UNSCOP δεν ήταν κάτι τέτοιο. Ήταν σιωνιστική από την έμπνευσή της, σιωνιστική στις αρχές της, σιωνιστική στην ουσία της, σιωνιστική στις λεπτομέρειες της. Η ιδέα της διχοτόμησης ήταν απεχθής στους Παλαιστίνιους Άραβες και ήταν ενάντια σε αυτό για το οποίο είχαν δώσει την σκληρή, απεγνωσμένη και ζημιογόνα μάχη το 1937-39. Επίσης, «συμβιβάζομαι» σημαίνει αμοιβαία αναγνώριση. Τι έχουν αναγνωρίσει οι Σιωνιστές; Μπορείς μόνο να αναγνωρίσεις ότι κατέχεις. Τι κατέχουν οι Σιωνιστές στην Παλαιστίνη που μπορούν να αναγνωρίσουν; Τίποτα απολύτως…Σίγουρα είναι αντίθετο στην ανθρώπινη φύση να περιμένουν πως η πλευρά που θα υποστεί αυτή την ανατροπή, να δεχτεί αυτή την συναλλαγή επειδή μια τρίτη πλευρά, που μόνη της αναγνωρίστηκε σε πολιτική σπουδαιότητα, επέλεξε να θολώσει το τοπίο γύρω από το ζήτημα και να ονομάσει την συναλλαγή «συμβιβασμό».

Ο Walid Khalid στον Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988


Στις 18 Δεκεμβρίου 1947, ο Γενικός Γραμματέας της Αραβικής Λεγεώνας. Abdel Rahman Azzem Pasha, απορρίπτει τις προτάσεις του UNSCOP, λέγοντας: «Ο Αραβικός κόσμος δεν έχει διάθεση για συμβιβασμούς. Το προτεινόμενο σχέδιο μπορεί να είναι λογικό, αλλά η μοίρα των εθνών δεν καθορίζεται από εύλογους συλλογισμούς. Τα έθνη ποτέ δεν παραδίδονται. Δεν θα πετύχετε τίποτα με συζητήσεις συμβιβασμού και ειρήνης. Ίσως να πετύχετε κάτι με την δύναμη των όπλων…[Τα ΗΕ] μιλούν για την Μέση Ανατολή. Για εμάς δεν υπάρχει αυτή η έννοια, για μας υπάρχει μόνο η έννοια του Αραβικού κόσμου».

Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988


«Τον Φεβρουάριο του 1948, ο Musa Alami (αριστερά) επισκέφτηκε τις αραβικές πρωτεύουσες, προκειμένου να διερευνήσει το μέγεθος της βοήθειας που θα του έδιναν οι αδερφοί του. Επισκέφτηκε με την σειρά την Δαμασκό, την Βαγδάτη, το Κάιρο και το Αμμάν και συνάντησε όλους τους αρχηγούς, με τους οποίους είχε και σχέσεις. Στον πρώτο του σταθμό, στη Δαμασκός, πήρε μια πρόγευση για το τι θα συναντούσε στην συνέχεια. «Είμαι ευτυχής να σου πω ότι ο στρατός και ο εξοπλισμός μας είναι πρώτης τάξεως και ικανά να αντιμετωπίσουν μια χούφτα Εβραίους», τον διαβεβαίωσε ο Σύριος Πρόεδρος, και συμπλήρωσε «σε διαβεβαιώνω ότι έχουμε στην κατοχή μας ακόμα και μια ατομική βόμβα». Βλέποντας την έκφραση δυσπιστίας του Musa, συνέχισε λέγοντας: «Ναι, κατασκευάστηκε τοπικά. Ευτυχώς βρήκαμε έναν πολύ έξυπνο άνθρωπο, έναν χαλκουργό…». Παντού ο Musa συνάντησε την ίδια μακαριότητα και μια άγνοια που ήταν κάτι λιγότερο από απύθμενη».

G.F.Furlonge, Η Παλαιστίνη είναι Η Χώρα Μου, 1969


Ο Walid khalidi (αριστερά) καταδικάζει τους Σιωνιστές και τους Δυτικούς υποστηρικτές τους για την απάθεια που έδειξαν όσο αφορά την τρομακτική μοίρα των Γερμανών και Πολωνών Εβραίων «...οι κατηγορίες πρέπει να βαρύνουν τόσο την Δύση, με την μεταναστευτική πολιτική της όσο και την επίσημη ηγεσία των Σιωνιστών». Η καταδικαστική αυτή τοποθέτηση είναι σίγουρα δικαιολογημένη μέσα σε ανθρώπινα και ηθικά πλαίσια. Στην πραγματικότητα όμως, οι Σιωνιστές υπήρξαν συνεπείς και ειλικρινείς απέναντι στους εαυτούς τους. Η Παλαιστίνη και μόνο η Παλαιστίνη ήταν «η Γη της Επαγγελίας». Οποιαδήποτε μετανάστευση Εβραϊκών κοινοτήτων προς τη Δύση θα αποτελούσε κατάργηση του «δικαιώματος επιστροφής» της σιωνιστικής ιδεολογίας. Επιπλέον, οι Σιωνιστές δεν μπορούσαν να αποκηρύξουν τις «σιωπηρές συμφωνίες» με τα αφεντικά τους. Δεν μπορούσαν να ψυχραθούν με τους υποστηρικτές τους. Κι αυτό γιατί ήταν, «όπως και ακόμα είναι, προστατευόμενοι των Άγγλο-Αμερικάνων υποστηρικτών τους και από αυτούς εκπορεύεται η δύναμη, τα πλούτη και η θέληση τους». Αυτό έχει ξεκαθαριστεί για τους Σιωνιστές από τις μέρες του Herzl..

Ibrahim Ibrahim «Η δημιουργία του εβραϊκού κράτους», 1971-72


«Η φυγή από την Χάιφα ξεκίνησε τον Δεκέμβριο του 1947, όταν οι εχθροπραξίες οδήγησαν σε πλήρη κατάρρευση της ηγεσίας και των υπηρεσιών της πόλης. Μέχρι τον Ιανουάριο, είχαν φύγει το 1/3 των 700.000 Αράβων της Χάιφα, κυρίως από τις μεσαίες και ανώτερες τάξεις, είχαν φύγει. Οι εχθροπραξίες συνεχίστηκαν σποραδικά μέχρι τον Απρίλιο και στις 21 Απρίλη οπότε και άρχισαν να αποσύρονται οι Βρετανικές δυνάμεις, ο εβραϊκός στρατός της Haganah επιτέθηκε βίαια. Οι Άραβες που είχαν μείνει στην πόλη βούλιαξε στον τρόμο. Είχαν χάσει το ηθικό τους, ένοιωθαν απροστάτευτοι και πανικοβλημένοι από την σφαγή των 250 πολιτών, που είχε προηγηθεί δυο βδομάδες νωρίτερα στο χωριό Deir Yassin, κοντά στην Ιερουσαλήμ, από δυνάμεις που ανήκαν στις τρομοκρατικές εβραϊκές οργανώσεις Irgun και Stern.

Περίπου 15.000 Παλαιστίνιοι υπολογίζεται ότι έφυγαν από την Χάιφα στις 22 Απριλίου. Το βράδυ της ημέρας, όσοι από τους Άραβες αρχηγούς της πόλης απέμειναν, παραδόθηκαν επίσημα και παρότρυναν την εκκένωση της πόλης από τους Άραβες, για να μην τους δουν να συναινούν στην εβραϊκή κυριαρχία. Αλλά οι κάτοικοι της Χάιφα είχαν ήδη τραπεί σε φυγή. Η έξοδος συνεχίστηκε για μια βδομάδα, καθώς οι τρομοκρατημένοι κάτοικοι έφραξαν τα λιμάνια και τους δρόμους, αφήνοντας πίσω τα υπάρχοντα τους, άδεια σπίτια, και καλλιέργειες αφύλακτες. Μέχρι τις αρχές Μάη, από τους 70.000 Άραβες κατοίκους της Χάιφα, είχαν μείνει μόνο 3.000 με 4.000.»

Kathleen Christison, Το τραύμα του διωγμού, 2001


«Η πόλη της Γιάφα, παραδόθηκε στις εβραϊκές δυνάμεις λίγες μέρες μετά την παράδοση της Χάιφα. Σε αντίθεση με την Χάιφα, η Γιάφα με πληθυσμό περίπου 70.000 κατοίκων, ήταν μια καθαρά αραβική πόλη και σύμφωνα με το αρχικό σχέδιο διχοτόμησης των ΗΕ, αποτελούσε τμήμα του Παλαιστινιακό κράτους, μια μικρή αλλοεθνής περιοχή, που θα περιτριγυριζόταν από το εβραϊκό κράτος και θα γειτνίαζε με την μεγαλύτερη πόλη των Εβραιών, το Τελ Αβίβ. Οι εχθροπραξίες και η διατάραξη των αστικών υπηρεσιών ξεκίνησαν κι εδώ σχετικά νωρίς, αλλά την στιγμή που παραδόθηκε η Χάιφα και η Irgun εξαπέλυσε σφοδρή επίθεση εναντίον της Γιάφα στις 25 Απριλίου, η πλειοψηφία του πληθυσμού της –περίπου 50.000-60.000 άραβες – βρίσκονταν ακόμα στην πόλη. Σύντομα, πολλοί παράγοντες έπαιξαν τον ρόλο τους για να αναγκάσουν τους πολίτες σε μαζική φυγή, παρόμοια με αυτή της Χάιφα: τρεις μέρες συνεχούς βομβαρδισμού από την Irgun, το γεγονός ότι οι κάτοικοι γνώριζαν για την μαζική σφαγή στο χωριό Deir Yassin, η βιαστική φυγή των αρχηγών της Γιάφα και λίγο αργότερα ο διασκορπισμός των αμυντικών δυνάμεων της πόλης. Κάποιοι από τους κυνηγημένους, διέσχισαν την ενδοχώρα. Οι περισσότεροι διέφυγαν με πλοία, που τους οδήγησαν στην Γάζα, στην Βηρυτό, στην Αίγυπτο και σε κάποιες περιπτώσεις που η θάλασσα ήταν άγρια στον θάνατο».

Kathleen Christison, The wound of dispossession, 2001


Παλαιστινιακός ψαλμός
Samih Al-Qassim
Από αυτή την πληγωμένη γη, από το καθαρτήριο της πίκρας
σε καλούν τα ορφανά πουλιά.
Ω! Κόσμε
Από την Γάζα, την Τζενίν, την παλιά Ιερουσαλήμ
Αλληλούια!
Οι καρδιές και τα μάτια κάποτε τραγουδούσαν:
«Δοξασμένε Θεέ, κουραστήκαμε. Στείλε μας πίσω!»
Αλληλούια, αλληλούια!


...Συνέχεια: Μέρος 2ο

Πέμπτη 29 Οκτωβρίου 2009

Από τα Αρχεία του 1948 (Μέρος 2ο)

Προηγούμενο: Μέρος 1ο

«Κοιτάξτε τι έχουν κάνει μέσα σε 27 μόνο χρόνια. Ξεκίνησαν με μια ασήμαντη κοινότητα πληθυσμού 60.000 το 1920 και τώρα στην Παλαιστίνη είναι 700.000 και έχουν συγκεντρώσει την οικονομική ισχύ και την επιρροή τους για να πετύχουν ένα κράτος από τον ΟΗΕ. Δώστε τους ακόμα 25 χρόνια και θα βρίσκονται σε ολόκληρη τη Μέση Ανατολή, στην χώρα μας, στην Συρία και στο Λίβανο, στο Ιράκ και την Αίγυπτο. Υπάρχουν ήδη 150.000 από αυτούς στο Ιράκ και κρατούν στα χέρια τους το εμπόριο της χώρας. Το ίδιο συμβαίνει και στην Αίγυπτο…»

Ο Πρωθυπουργός της Υπεριορδανίας Samir al-Rifai, ενημερώνει τους Βρετανούς αντιπροσώπους ότι η Αραβική Λεγεώνα είναι αποφασισμένη να αντισταθεί στην ίδρυση εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη, με όλα τα μέσα.


«Κανένας ξένος…δεν έπαιξε έναν τόσο θλιβερό και διπρόσωπο ρόλο στο Παλαιστινιακό ζήτημα, όσο ο Πρόεδρος Τρούμαν. Για κάποιο διάστημα, το αμερικανικό State Department έκανε κάθε προσπάθεια να αποτρέψει τον πόλεμο στην Παλαιστίνη, χρησιμοποιώντας είτε την παύση πυρός ή την προσωρινή αναβολή της δημιουργίας εβραϊκού κράτους. Ο Πρόεδρος ενημέρωσε με άκρα μυστικότητα τον Chaim Weizmann ότι θα αναγνώριζε ένα εβραϊκό κράτος, αν αυτός προχωρούσε στην ανακήρυξη του. Ο Τρούμαν κρατούσε το State Department και τους βρετανούς στο σκοτάδι…Για του Σιωνιστές, ήταν καταφανής ο υπαινιγμός αυτού του μηνύματος.

(Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988)

Τον Μάρτη του 1948, οι ΗΠΑ απέσυραν την έγκρισή τους από το σχέδιο διχοτόμησης στήριξή τους προφασιζόμενες το επιχείρημα πως δεν θα μπορούσε να εφαρμοστεί παρά με τη βία. Αντί για αυτό πρότειναν η Παλαιστίνη να τεθεί υπό την κηδεμονία των Ηνωμένων Εθνών για μια πενταετία και στη συνέχεια να επανεκτιμηθεί να κατάσταση με στόχο μια μόνιμη διευθέτηση. Η ισχυρή πίεση εκ μέρους της εβραϊκής κοινότητας στην Αμερική, απέτρεψε αυτή την αλλαγή πολιτικής, αλλά κατέδειξε επίσης την εξασθένηση της δέσμευσης του ΟΗΕ για δημιουργία εβραϊκού κράτους στην Παλαιστίνη.

(Ilan Pappe, Η ιστορία της σύγχρονης Παλαιστίνης, 2004)

Φωτογραφία: Ο Τρούμαν (αριστερά) με τον Chaim Weizmman


Ο Abdel Qader Husseini υπήρξε ικανός και χαρισματικός αρχηγός της Jihad al-Muqqaddas, της μεγαλύτερης αντιστασιακής δύναμης κατά του Σιωνισμού στην Παλαιστίνη κατά τη διάρκεια του πολέμου του 1948. Μέλος ισχυρής οικογένειας Husseini της Ιερουσαλήμ, ο Abdel Qader Husseini έπαιξε σημαντικό ρόλο στην εξέγερση των Αράβων το 1936 και εξορίστηκε από τους Βρετανούς το 1938, για να γυρίσει μυστικά μετά από δέκα χρόνια και να ηγηθεί των Παλαιστινίων αγωνιστών. Ο θάνατος του στις 8 Απριλίου 1948, αποτέλεσε καίριο πλήγμα για την Παλαιστινιακή ηγεσία. Σκοτώθηκε κατά την διάρκεια της μάχης του Qastel, κοντά στην Ιερουσαλήμ και θάφτηκε την επομένη στο τέμενος Al-Aqsa. Ο γιός του, Faisal Husseini, κληρονόμησε την αφοσίωση του πατέρα του στον Παλαιστινιακό αγώνα και διέπρεψε σαν πολιτικός μέχρι και τον θάνατό του το 2001.


«Ο Fawzi Al-Qawuqji παρουσιάστηκε σαν εκπρόσωπος της Αραβικής Λεγεώνας, χωρίς δεσμεύσεις έναντι του Ανώτατου Αραβικού Συμβουλίου. Εν αντιθέσει, τόσο αυτός όσο και οι στρατιώτες του, στάθηκαν επικριτικά απέναντι στις μεγάλες ομάδες Παλαιστίνιων ανταρτών- ο Στρατός του Ιερού Αγώνα του μουφτή...Οι Παλαιστίνιοι μαχητές αρνήθηκαν να δεχτούν την κυριαρχία της Αραβικής Λεγεώνας και να αναγνωρίσουν τον Qawuqji ως αρχηγό τους. Προτίμησαν τον δικό τους Abdel Qader Husseini. Ο ανταγωνισμός ανάμεσα στον μουφτή και την Αραβική Λεγεώνα, εντάθηκε όταν η Λεγεώνα αρνήθηκε να παράσχει δάνεια και χρηματοδότηση στο Αραβικό Συμβούλιο και να άρει τον έλεγχο στην στρατολόγηση και εκπαίδευση των εθελοντών του Αραβικού Απελευθερωτικού Στρατού. Η κατάσταση αυτή, όξυνε την διένεξη ανάμεσα στον ΑΑΣ του Qawuqji και τις Δυνάμεις του Ιερού Αγώνα. Η προστριβή κλιμακώθηκε όταν ο Qawuqji αρνήθηκε στον Abdel Qader Husseini να τον συνδράμει στην αποφασιστική μάχη με τις δυνάμεις της Haganah, κοντά στην Ιερουσαλήμ το 1948».

Sihma Flapan, Η Γέννηση του Ισραήλ, 1988


«Φαίνεται πως ο Abdallah και ο Βρετανός Υπουργός Εξωτερικών, είχαν παρόμοιες βλέψεις, καθώς οι εναλλακτικές προτάσεις του Βασιλιά έγερναν περισσότερο στο επιθυμητό παρά στο εφικτό. Οι προτεραιότητες του Abdallah, με σειρά προτίμησης ήταν οι ακόλουθες:

Έλεγχος της Παλαιστίνης, με εξασφαλισμένη την αυτονομία των Εβραίων.
Διχοτόμηση της Παλαιστίνης σε ένα Αραβικό και ένα Εβραϊκό κράτος με συγκεκριμένα γεωγραφικά όρια, υπέρ των Αράβων
Διχοτόμηση της Παλαιστίνης και προσάρτηση του αραβικού τμήματος, σύμφωνα με την οριοθέτηση των ΗΕ.

Οι Βρετανοί απέρριψαν την πρώτη εναλλακτική σαν μη-βιώσιμη, αλλά αρκετοί αξιωματούχοι ήταν υπέρ της δεύτερης...από την δική τους οπτική, η τροποποίηση των συνόρων υπέρ των Αράβων, εξυπηρετούσε δύο σκοπούς. Συμμερίζονταν την άποψη του Abdallah ότι θα απέτρεπε τις κατηγορίες εις βάρος των Αραβικών κρατών για προδοσία και συνέργια με τα ΗΕ και τους Εβραίους. Επιπλέον, ήλπιζαν ότι ο Abdallah θα κατάφερνε να κυριαρχήσει σε συγκεκριμένες περιοχές που ήταν σημαντικές για τα Βρετανικά ιμπεριαλιστικά συμφέροντα.»

Joserh Nevo, Ο Βασιλιάς Abdallah και η Παλαιστίνη-Εδαφικές Φιλοδοξίες, 1998

Φωτ: Σε συνάντηση των Αράβων ηγετών στο Κάιρο υπό την κηδεμονία του βασιλιά Faroul, ο βασιλιάς Abdallah κηρύσσεται Ανώτατος Διοικητής των Αραβικών δυνάμεων στην Παλαιστίνη


Ο Haji Amin Al-Husseini, Μέγας Μουφτής της Παλαιστίνης και Πρόεδρος της Ανώτατης Αραβικής Επιτροπής, ήταν σφόδρα αντίθετος, όχι μόνο με το σχέδιο διχοτόμησης του 1947, αλλά και με την ανάμειξη του Διεθνούς Αραβικού Στρατού στον πόλεμο του 1948: « Το συμφωνηθέν αραβικό σχέδιο, καθόριζε ότι οι Παλαιστίνιοι θα μπορούσαν να βασιστούν σε αυτόν (ΑΣ) στον αγώνα για την Παλαιστίνη και ότι τα Αραβικά κράτη θα τους προμήθευαν με όπλα και χρήματα…αλλά ο τακτικός αραβικός στρατός δεν θα έμπαινε στην Παλαιστίνη. Και διαπίστωσα έντρομος και εξέφρασα την ανησυχία μου και τις υποψίες μου ότι πίσω από την απόφαση να μπουν στην Παλαιστίνη, κρυβόταν η ίντριγκα των ξένων και γι’ αυτό τον λόγο εναντιώθηκα έντονα σε αυτό. Η πλειοψηφία των Αραβικών κρατών δεν συμφώνησε στην αποστολή των δυνάμεων τους στην Παλαιστίνη, αλλά η επίμονη πίεση των ξένων σε κάποιους Άραβες με θέση ευθύνης εκείνη την εποχή, ήταν τόσο έντονη που έκαμψε κάθε αντίσταση».

Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988


Όταν αποχώρησαν οι Βρετανοί στις αρχές Μαΐου, ήδη το 1/3 του Παλαιστινιακού πληθυσμού, είχε εκδιωχθεί. Οι Βρετανοί ήταν επίσημα υπεύθυνοι για την τήρηση της έννομης τάξης κατά την διάρκεια της πρώτης φάσης απομάκρυνσης του ντόπιου πληθυσμού. Στην μείωση του πληθυσμού είχε βοηθήσει και η φυγή των 70.000 Παλαιστινίων, που άνηκαν κυρίως στην οικονομική και κοινωνική ελίτ της χώρας και είχαν εγκαταλείψει την Παλαιστίνη μέχρι τον Ιανουάριο του 1948. Η αναχώρηση της αστικής ελίτ, εξηγεί μερικώς, το γιατί η πολιτική απέλασης ήταν τόσο αποτελεσματική σε αυτή την πρώτη φάση του πολέμου, τόσο στις μεικτές αραβο-εβραϊκές πόλεις όσο και στην Δυτική Ιερουσαλήμ. Η λήξη της Βρετανικής Εντολής σηματοδότησε επίσης και τον τερματισμό της πρώτης φάσης του πολέμου του 1948, που είχε την μορφή εμφύλιου πολέμου και διήρκησε 6 μήνες, από τον Δεκέμβριο του 1947 έως τον Μάιο του 1948. Στην δεύτερη φάση, οι επίσημοι συμμετέχοντες, όπως ο Βρετανικός στρατός, εξαφανίστηκαν και εμφανίστηκαν για πρώτη φορά καινούριοι, όπως ο Αραβικός τακτικός στρατός.


«Η καταστροφή που έπληξε πρόσφατα τον Εβραϊκό πληθυσμό- η σφαγή εκατομμυρίων Εβραίων στην Ευρώπη- αποτελεί ακόμα μία καθαρή έκφραση της αναγκαιότητας να βρεθεί λύση στο πρόβλημα εγκατάστασής τους, με την επανίδρυση του Ερέτζ-Ισραήλ, του Εβραϊκού κράτους, το οποίο θα ανοίξει τις πύλες του σε κάθε Εβραίο και θα δώσει στον Εβραϊκό λαό το κύρος ενός πλήρους προνομιούχου μέλους της κοινότητας των εθνών…

ΔΙΑΚΗΡΥΤΤΟΥΜΕ ότι, με έναρξη ισχύς από την λήξη της Εντολής σήμερα, βράδυ Σαββάτου, στις 6 του μήνα Ιγιάρ, 5708 και μέχρι την ίδρυση εκλεγμένης, τακτικής αρχής του κράτους σύμφωνα με το Σύνταγμα που θα υιοθετήσει η εκλεγμένη Συνταγματική Συνέλευση, και όχι αργότερα από την 1η Οκτωβρίου 1948, το Λαϊκό Συμβούλιο θα ασκεί τις αρμοδιότητες του Προσωρινού Συμβουλίου του κράτους και το εκτελεστικό του όργανο, η Λαϊκή Κυβέρνηση, θα αποτελεί την Προσωρινή Κυβέρνηση του Εβραϊκού κράτους, που ονομάζεται Ισραήλ.

ΤΟ ΚΡΑΤΟΣ ΤΟΥ ΙΣΡΑΗΛ, θα δέχεται τους Εβραίους μετανάστες και θα συγκεντρώσει τους Εξόριστους. Θα προάγει την ανάπτυξη της χώρας προς όφελος όλων των κατοίκων. Θα βασίζεται στην ελευθερία, τη δικαιοσύνη και ειρήνη, όπως το είχαν οραματιστεί οι προφήτες του Ισραήλ. Θα διασφαλίζει πλήρη ισότητα στα κοινωνικά και πολιτικά δικαιώματα όλων των κατοίκων του, ανεξάρτητα από θρήσκευμα, φύλο ή φυλή. Εγγυάται ελευθερία στην πίστη, τη συνείδηση, τη γλώσσα, την εκπαίδευση και τον πολιτισμό. Θα διαφυλάττει τους Ιερούς Τόπους όλων των θρησκειών και θα τηρεί πιστά τις αρχές του Καταστατικού Χάρτη των Ηνωμένων Εθνών.

Διακήρυξη του Κράτους του Ισραήλ, 14 Μαΐου 1948


«Ο Yigak Allon ρώτησε τον Ben Gurion τι θα απογίνει ο άμαχος πληθυσμός. Ο Ben Gurion κούνησε το χέρι του σε μια χειρονομία και είπε «Βγάλτε τους έξω». Το «βγάλτε τους έξω» ωστόσο είναι ένας όρος με σκληρή απήχηση. Ψυχολογικά, αυτή ήταν και μία από τις πιο δύσκολες αποστολές που αναλάβαμε. Ο πληθυσμός της Lydda δεν εγκατέλειπε πρόθυμα. Δεν υπήρχε τρόπος να αποφύγουμε την χρήση βίας ή προειδοποιητικών πυροβολισμών, για να τους αναγκάσουμε να περπατήσουν τα δέκα ή δεκαπέντε μίλια, μέχρι το σημείο που τους περίμενε η Αραβική Λεγεώνα»

Yitzhak Rabin


Το Deir Yassin ήταν ένα μικρό παλαιστινιακό χωρίο κοντά στην Ιερουσαλήμ, που είχε καταλήξει σε συμφωνία εκεχειρίας με την Haganah την οποία και τηρούσε σχολαστικά. Στις 9 Απριλίου 1948, η Irgun και η Stern Gang εξαπέλυσαν επίθεση εναντίον του χωριού και σφάγιασαν πάνω από 245 Παλαιστίνιους. «Περισσότερο από κάθε άλλο περιστατικό, αυτό έριξε το ηθικό των πολιτών και ήταν υπεύθυνο για τις μαζικές εξόδους των Αράβων από την Παλαιστίνη».

Avi Shlaim, Η συνωμοσία της Ιορδανίας, 1988



Ο Hassan Salameh υπήρξε ηγέτης της Παλαιστινιακής Εξέγερσης του 1936 και υπαρχηγός της παλαιστινιακής αντάρτικης δύναμης Jihad al-Muqqaddas κατά την διάρκεια του πολέμου του 1948. Σκοτώθηκε στην μάχη του Ras Al-Ain στις 2 Ιουνίου 1948, δύο μήνες μετά τον θάνατο του αρχηγού του Abdel Qader Husseini. Ήταν ένα διπλό χτύπημα για την παλαιστινιακή ηγεσία που κλόνισε σοβαρά το ηθικό των Παλαιστινίων.



... Η συνέχεια σε λίγες μέρες ...

Τετάρτη 28 Οκτωβρίου 2009

Gassan Kanafani

Βίντεο για τη ζωή και το έργο του Gassan Kanafani

Γιατί διέκοψα τον Όλμερτ

του Ali Abunimah, Πηγή: http://electronicintifada.net, 23 Οκτώβρη 2009

Εάν ο πρώην πρωθυπουργός του Ισραήλ Ehud Olmert ήταν απλά ένας διπλωμάτης ή ένας ακαδημαϊκός που παρουσίαζε μια αμφισβητούμενη άποψη, τότε η διακοπή της ομιλίας του στις 15 Οκτώβρη στο Πανεπιστήμιο του Σικάγο θα ήταν ασφαλώς μια προσπάθεια να πνιχτεί η συζήτηση (στμ: αναφέρεται σε κριτική που του γίνεται σε άρθρο εφημερίδας του Σικάγο www.chicagomaroon.com για το γεγονός ότι ήταν ο πρώτος από τους ακτιβιστές που διέκοψε τον Olmert). Πράγματι είχα ακριβώς αυτή την εμπειρία κατά τη διάρκεια της εμφάνισής μου στον ίδιο χώρο τον περασμένο Γενάρη μαζί με τον καθηγητή John Mearsheimer και τον Norman Finkelstein, που διεκόπη πολλές φορές από διαμαρτυρίες.

Αλλά η αντιμετώπιση ενός πολιτικού ηγέτη που είναι ύποπτος για εγκλήματα πολέμου και εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας δεν μπορεί να ειδωθεί με τον ίδιο τρόπο.

Η έκθεση της ερευνητικής επιτροπής Goldstone, επιτροπής που συνέστησε ο ΟΗΕ για τη σύγκρουση της Γάζας τον περασμένο χειμώνα, βρήκε πως το Ισραήλ συμμετείχε στη σκόπιμη, ευρεία και αδικαιολόγητη καταστροφή ιδιωτικών περιουσιών και υποδομών και προκάλεσε σκόπιμα μαρτύρια στον άμαχο πληθυσμό. Αποφάνθηκε πως «τα συμβάντα που εξετάστηκαν από την επιτροπή είναι αποτελέσματα σκόπιμων σχεδιασμών και πολιτικών αποφάσεων» και πως πολλά μπορεί και να ισοδυναμούν με «εγκλήματα πολέμου» και «εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας». Αν αυτά αποδειχθούν αλήθεια, τότε αυτός που φέρει την πρωταρχική ευθύνη είναι ο Ehud Olmert, ο οποίος, ως πρωθυπουργός και κορυφαίος πολιτικός διοικητής των Ισραηλινών ενόπλων δυνάμεων, συμμετείχε ουσιαστικά σε κάθε πτυχή του σχεδιασμού και της εκτέλεσης τους.

Η δολοφονία περισσότερων από 3000 Παλαιστινίων και Λιβανέζων κατά τη διάρκεια της τρίχρονης πρωθυπουργίας του Olmert, δεν είναι απλά μια διαφορετική άποψη για να αντιμετωπιστούν με μια ευγενική ερώτηση από το κοινό της ομιλίας του. Είναι εγκλήματα για τα οποία ο Olmert είναι υπόλογος ενώπιον του διεθνούς δικαίου και της κοινής γνώμης.

Το Ισραήλ, σε αντίθεση με τη Χαμάς (που κατηγορείται επίσης από την έκθεση Goldstone για εγκλήματα πολέμου), αρνήθηκε εντελώς να συνεργαστεί με την επιτροπή Goldstone. Ο Olmert προκλητικά ταξιδεύει στις ΗΠΑ παρουσιάζοντας δικαιολογίες για τα τρομερά αυτά εγκλήματα, πληρώνεται αδρά για τις διαλέξεις και τις ομιλίες που κάνει και χαιρετίζεται ως «θαρραλέος» πολιτικός άνδρας.

Στο mail που έστειλαν στην κοινότητα του Πανεπιστημίού του Σικάγο στις 20 Οκτώβρη, ο πρόεδρος Robert Zimmer και ο κοσμήτορα Thomas Rosenbaum καταδικάζουν την «αναστάτωση» κατά τη διάρκεια της ομιλίας του Olmert. «Οποιοδήποτε πνίξιμο της συζήτησης» γράφουν «έρχεται σε αντίθεση με τις πρωταρχικές αξίες του Πανεπιστημίου του Σικάτο και την από μακρού υπάρχουσα θέση μας ως υπόδειγμα ακαδημαϊκής ελευθερίας».
Ο λόγος που το Πανεπιστήμιο επέμεινε στην προεπιλογή των ερωτήσεων και απαγόρευσε σε φοιτητές και ΜΜΕ να ηχογραφήσουν την ομιλία ήταν η προώθηση της συζήτησης; Στο όνομα της προώθησης της συζήτησης θα καλέσει το Πανεπιστήμιο τον ηγέτη της Χαμάς Khaled Meshal ίσως με δορυφορική σύνδεση να δώσει διάλεξη στους φοιτητές, και θα του προσφέρει μια μεγάλη αμοιβή; Μπορούμε να περιμένουμε πως θα δούμε σύντομα τον πρόεδρο του Σουδάν Omar Bashir σε μια εμφάνισή του στο Mandel Hall;

Όταν μαζί με άλλους αντιμετώπισα φραστικά τον Olmert, αντιπροσωπεύαμε τις ακαδημαϊκές ελευθερίες, τα ανθρώπινα δικαιώματα και τη δικαιοσύνη ειδικά για τις εκατοντάδες χιλιάδες των φοιτητών από τους οποίους ο Olmert στέρησε τα ίδια αυτά δικαιώματα.

Κατά τη διάρκεια της επίθεσης στη Γάζα τον περασμένο χειμώνα, σχολεία και πανεπιστήμια ήταν ανάμεσα στους κύριους στόχους. Σύμφωνα με την έκθεση Goldstone, οι ισραηλινές στρατιωτικές επιθέσεις κατέστρεψαν ή προξένησαν σοβαρές ζημιές σε τουλάχιστον 280 σχολεία και παιδικούς σταθμούς. Συνολικά σκοτώθηκαν 164 μαθητές και δώδεκα δάσκαλοι και 454 μαθητές και πέντε δάσκαλοι τραυματίστηκαν.

Μετά τους βομβαρδισμούς, ο Olmert και το Ισραήλ συνέχισαν την επίθεσή τους στις ακαδημαϊκές ελευθερίες εμποδίζοντας εκπαιδευτικά εφόδια να περάσουν στη Γάζα. Τετράδια, χαρτικά και υπολογιστές συγκαταλέγονται μεταξύ των αντικειμένων που απαγορεύεται να εισέλθουν στη Γάζα. Τον Σεπτέμβρη, ο Chris Guness, εκπόσωπος τύπου της UNRWA της υπηρεσίας του ΟΗΕ για τους Παλαιστίνιους πρόσφυγες, δημόσια απευθύνθηκε στο Ισραήλ ζητώντας του να άρει την απαγόρευση για τα βιβλία και άλλες προμήθειες που προορίζονται για τους τραυματισμένους μαθητές της Γάζας.

Το Ισραήλ κατέστρεψε κτίρια του Ισλαμικού Πανεπιστημίου και άλλων πανεπιστημίων. Σύμφωνα με την έκθεση Goldstone, επρόκειτο για «πολιτικά εκπαιδευτικά κτίρια και η έρευνα δεν ανακάλυψε καμιά πληροφορία για χρήση τους ως στρατιωτικές εγκαταστάσεις ή τη συμβολή τους σε οποιαδήποτε στρατιωτική προσπάθεια που θα τα μετέτρεπε σε νόμιμο στόχο των ισραηλινών ενόπλων δυνάμεων».

Οι φοιτητές των πανεπιστημίων της Γάζας –από τους οποίους του 60% είναι γυναίκες – διδάσκονται ότι και οι φοιτητές του Πανεπιστημίου του Σικάγο. Τα κίνητρα, οι φιλοδοξίες και οι δυνατότητές τους είναι εξίσου υψηλές αλλά οι ζωές τους ασφυκτιούν από την αφάνταστη βία, τα τραύματα και τον Ισραηλινό αποκλεισμό ο οποίος από μόνος του αποτελεί έγκλημα πολέμου. Ο Olmert είναι το πρόσωπο εκείνο που διέταξε αυτές τις πράξεις και πρέπει να λογοδοτήσει γι’ αυτές.

Τα εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας ορίζονται ως τα εγκλήματα εκείνα «που συγκλονίζουν συνειδήσεις». Όταν οι θεσμοί εκείνοι που έχουν την ηθική και νομική ευθύνη να τιμωρήσουν και να αποτρέψουν τα εγκλήματα αυτά, επιλέγουν την συνένοχη σιωπή – ή ακόμα χειρότερα, παρέχουν άσυλο σε έναν πιθανό εγκληματία πολέμου, που δικάζεται ήδη για διαφθορά στο Ισραήλ και τον παρουσιάζουν στους φοιτητές ως υπόδειγμα «ηγέτη» – τότε η ανυπακοή προκειμένου να σκιστεί το πέπλο της σιωπής, αποτελεί ηθικό καθήκον. Αντί να τους καταδικάζει, το πανεπιστήμιο πρέπει να είναι περήφανο που οι φοιτητές του ήταν μεταξύ εκείνων που είχαν το θάρρος να το κάνουν.

Για πρώτη φορά στην καταγραμμένη ιστορία, ένας Ισραηλινός πρωθυπουργός ήρθε δημόσια αντιμέτωπος με τα ονόματα των θυμάτων του. Ήταν μια συμβολική ρωγμή στον τοίχο της ατιμωρησίας και μια πρόγευση της οφειλόμενης δικαίωσης των θυμάτων που θα επέλθει όταν ο Olmert προσαχθεί σε δίκη.

The night has fallen down - Rim Banna

"Έπεσε η νύχτα"

Ένα τραγούδι αφιερωμένο στους Παλαιστίνιους πρόσφυγες, από το άλμπουμ Seasons of Violet της Παλαιστίνιας τραγουδίστριας Rim Banna που ζει στη Ναζαρέτ.

Ακόμα κι αν δεν μπορεί κανείς να καταλάβει τα λόγια η μουσική και οι εικόνες μιλούν από μόνες τους.

Long Live Palestine - LowKey

Για την Παλαιστίνη, τη Ραμάλα, τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα
Για το παιδί που ψάχνει μια απάντηση
Μακάρι να μπορούσα να πάρω τα δάκρυά σου και να τα κάνω χαμόγελο
Ζήτω η Παλαιστίνη, Ζήτω η Γάζα!

Ενώ ακούμε τις μελωδίες που φτιάχνουν ανίδεοι ανόητοι,
το Ισραήλ εμποδίζει τον ΟΗΕ να μεταφέρει τρόφιμα,
Θα φέρουν στρατό και δεν θα το δεις ούτε σε ένα στιγμιαίο πέρασμα στις ειδήσεις,
Βγάζουν λεφτά από προϊόντα που τρέχουμε να καταναλώσουμε,
Δεν είναι απλά θέμα διαφορετικών απόψεων
Ξέχνα το συναίσθημα, είναι γεγονός,. Τα λόγια που φτύνω με μίσος είναι η αλήθεια.< Δεν έχει διαφορά αν είσαι Χριστιανός ή Εβραίος Πρόκειται για ανθρώπους που ζουν σε διαφορετικές συνθήκες από σένα. Πεθαίνουν ακόμα όταν βομβαρδίζετε τα σχολεία , τα τζαμιά και τα νοσοκομεία τους, Δεν φταίνε οι πύραυλοι, Θεέ μου μπορείς να τα σταματήσεις όλα; Δεν αφηγούμαι για τους ξένους στην TV Μιλώ γι’ αυτούς που θα πρόσωπά τους θα μπορούσαν να ήταν εγώ. Οι λέξεις ποτέ δεν μπορούν να εξηγήσουν την ωμή τραγωδία Δεν είναι ένας πόλεμος στον οποίο απλά σκοτώνουν γρηγορότερα Υποστηρίζουμε μηχανικά την καθαρή αγριότητα Φαντάσου πως θα ένιωθες αν αυτή ήταν η δική σου οικογένεια.

Για την Παλαιστίνη, τη Ραμάλα, τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα
Για το παιδί που ψάχνει μια απάντηση
Μακάρι να μπορούσα να πάρω τα δά
κρυά σου και να τα κάνω χαμόγελο
Ζήτω η Παλαιστίνη, Ζήτω η Γάζα!

Η Παλαιστίνη παραμένει πάντα στην καρδιά μου
Υποστηρίζουμε την ειρήνη, σε καιρούς πολέμου δεν θα παραδοθούμε
Θυμήσου, δεν άρχισε εκείνο το σκοτεινό Δεκέμβρη
Κάθε νόμισμα είναι και μια σφαίρα αν είσαι στο Mark's and Spencer,
κι όταν ρουφάς γουλιά γουλιά μια Coca-Cola
είναι ένα ακόμα πιστόλι στη θήκη ενός άψυχου στρατιώτη
Λες πως ξέρεις για το σιωνιστικό λόμπι,
αλλά βάζεις λεφτά στις τσέπες του όταν αγοράζεις τον καφέ τους
μιλώντας για την επανάσταση καθισμένος στα Starbucks,
Αυτό τον τρόπο σκέψης δεν μπορώ να τον εμπιστευτώ
Πόσο μάλλον να αρχίσω να τον σέβομαι
Πριν μιλήσεις μάθε τη σημασία του μαντηλιού που φοράς στο λαιμό σου,
Ξέχνα τη Nestle,
Ο Ομπάμα υποσχέθηκε στο Ισραήλ 30δις την επόμενη δεκαετία,
είναι σκανδαλωδώς χαρούμενοι, είναι τρελοί,
να το σκέφτεστε αυτό όταν βάζεις πάνες Huggies στο μωρό σου

Για την Παλαιστίνη, τη Ραμάλα, τη Δυτική Όχθη, τη Γάζα
Για το παιδί που ψάχνει μια απάντηση
Μακάρι να μπορούσα να πάρω τα δάκρυά σου και να τα κάνω χαμόγελο
Ζήτω η Παλαιστίνη, Ζήτω η Γάζα!

Δεν είναι απλά ένας πόλεμος για κλεμμένη γη
Γιατί νομίζεις πως τα μικρά αγόρια πετροβολούν τα τανκς;
Ποτέ δεν θα μάθουμε στ’ αλήθεια πόσοι άνθρωποι πέθαναν
Βομβαρδίζουν μικρά κορίτσια την ώρα που κοιμούνται στα κρεβάτια τους
Μην αγανακτείς για όσα συμβαίνουν, προσπάθησε να σκεφτείς
Τίποτα δεν είναι πιο ανισημμιτικό από τον σιωνισμό
Γι’ αυτό σε παρακαλώ μην είσαι αρνητικός όταν μου μιλάς
Ξέρω πως υπάρχουν πολλοί ραβίνοι που συμφωνούν μαζί μου
Είναι δική σου επιλογή το τί θα κάνεις με το μήνυμα αυτό
Μην μπερδεύεσαι Το βλέπω από μια ειλικρινά ανθρώπινη προοπτική
Ποσά ακόμα ψηφίσματα πρέπει να παραβιαστούν;
Πόσα ακόμα παιδιά πρέπει να εξοντωθούν;
Το Ισραήλ είναι ένα κράτος τρομοκράτης, εκεί είναι οι τρομοκράτες που τρομοκρατούν
Να είσαι βέβαιος πως η τηλεόραση τους δείχνει να λένε ψέματα
Αυτό δεν είναι πόλεμος, είναι συστηματική γενοκτονία
Αλλά ότι κι αν κάνουν, η Παλαιστίνη ποτέ δε θα πεθάνει!!!

* Ο Lowkey (Kareem Dennis) γεννήθηκε το 1986 στο Λονδίνο από πατέρα Βρετανό και μητέρα Ιρακινή. Το Φλεβάρη του 2009 ταξίδεψε στα Παλαιστινιακά προσφυγικά στρατόπεδα της Δυτικής Όχθης και στο Τελ Αβίβ προκειμένου να δώσει συναυλίες των οποίων τα έσοδα θα βοηθούσαν την ανοικοδόμηση της Γάζας. Συνελήφθη από την Ισραηλινή αστυνομία και κρατήθηκε για εννέα ώρες στο Διεθνές Αεροδρόμιο Ben Gurion.